❖文／創院院長　譚維義醫師

　　有一天耶穌在革尼撒勒湖邊講道，聽到的人太多擠在耶穌身旁。耶穌看到湖邊有船停著，就向船主彼得借用，請他把船撐開稍微離岸，他就可以在船上和較多的人講話。彼得陪在旁邊，也跟著聽了道。耶穌講完後，就請彼得把船開到水深處下網捕魚。老經驗的彼得知道如此做是徒勞無功，告訴耶穌。彼得心想自己是漁夫，耶穌是木匠，雖然覺得沒有希望補到魚，不過既然耶穌這麼說，就還是照作吧！結果發生甚麼事？彼得捕到許多魚，多到船都快裝不動，快沈了。（請參閱聖經路加福音 5 ： 1-11 ）

　　人們聽別人講話，即使是耶穌講話，也不見得有信心；但若照祂所說的去作，結果就讓人產生信心。當彼得見到滿船的魚貨，又聽了耶穌的講道，他知道耶穌是特別的人，也讓他看到自己是罪人。彼得驚恐地俯伏對耶穌說：主阿，離開我，我是個罪人。但是耶穌非但不離開他，反而呼召他跟隨，於是彼得跟隨耶穌。

　　作耶穌叫我們作的，就能產生信心；這是科學實證方法來相信神。在很早以前，大家從手中拋下一個大球、一個小球，大球先著地，大家以為因為大球重所以先到達地面。加利略有些疑問，他跑到高高的比薩斜塔上拋下這不同大小的兩個球，結果兩球同時落地；於是發現了地心引力。（按：原來高度不高時，由於空氣浮力的影響較大，致使大球先落地。）今天，我也希望你們自己來試試看神，經歷祂。

愈順服上帝、信心愈增

　　爸爸的哥哥在我八歲時教我玩化學遊戲，所以我一直很喜歡化學，大學時主修化學，還有一年畢業時才決定學醫。如此的轉變，是很奇妙。那時同學邀請我參加禱告會，我們學校（明尼蘇達大學）是共產主義的大本營，有許多老師相信這主義，我們就為老師們禱告。逐漸地，我和上帝的關係越來越近。我就問神：我將來要作甚麼？誠如鑰匙和鎖的比喻，每一個鑰匙都是為了開某個鎖，有鑰匙就有鎖，人就像那鑰匙，必有他的服事（就像是鑰匙能開的鎖）。以弗所書 2 ： 10 說：「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」上帝為我們預備一些善事要我們去作。

　　我心裡想著：學化學如何服事神？從小就喜歡科學，難道神要我離開所喜愛的科學，而進神學院當傳道人嗎？猶豫不定，我到大學的學生輔導中心求助；作了一些測驗分析後，一位女士建議我當醫師。但我想到曾在孩童時代一次住院六週，躺在病床上，這讓我對醫院很沒好感。我拒絕了那位女士的建議，她就說：你要作甚麼，就作甚麼吧！然後就結束了輔導。

　　我為此禱告神，到底要不要當醫師。我又去輔導中心找了另一位輔導，他看了我的報告，告訴我，我的性向是學醫的，能力也適合。「我看你沒學過生物，建議你不妨去修動物學，看看自己喜不喜歡。」於是我就在大四選修動物學，我非常喜歡這門課。

　　當時是第二次世界大戰戰後，許多退伍軍人可以免費唸大學、申請醫學院唸書；真的很多人申請醫學院。由於我家庭經濟不好，只有申請明尼蘇達大學醫學院一所，可以住家裡省錢。那次考醫學院，有一個題目：你一生中所做最重要的事是甚麼？我禱告知道必須寫真的，於是我回答：最近領二個人信主；另外題目，我也據實以告，可能不在明尼蘇達州當醫師（按：譚醫師的醫學院是州立大學），可能到國外行醫。結果，我獲得入學許可，而且不需要面試。我就讀醫學院，原看起來像是不太可能的事，但我真的一開始讀，我就喜歡上醫學。

　　我們先聽從上帝，祂就會有下一步的帶領。神是一步一步帶領，就像彼得，他起初不相信會捕到魚，但他照作了，神成就祂的話，彼得開始有信心。

主愛長闊高深

　　以弗所書 3 ： 18 中，記載保羅為以弗所教會的禱告，求神讓他們明白基督的愛是何等長闊高深。當我們讀經時，若對經文不明白，我們就禱告，神會讓我們慢慢明白，雖然可能有些無法全懂。

　　甚麼是主愛的「長」？這是指主愛是對一代又一代。我太太的祖父未結婚時，就為將來的配偶、子孫禱告。聖經中說神是亞伯拉罕、以撒、雅各一代一代的神。如何讓自己所信的神，成為自己兒女、子孫的神是不容易的，然而神是信實的，若我們順服祂，這應許是會實現的。在舊約聖經中記載許多先知的預言，都逐一應驗。

　　甚麼是主愛的「闊」？基督教的思想是由耶穌傳給十二門徒開始，接著是三千人信主（參閱使徒行傳 2 ： 41 ），他們許多是住在猶太地以外、回到耶路撒冷過節（逾越節、五旬節）的以色列人。

　　我和太太有許多朋友在美國五時州、世界幾十個國家服事，我們是在一個超越地域限制的大團契中；即使在國外，遇到陌生的基督徒，我們都覺得在主內我們是很親近的。 約 翰福音13 ：35 「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」真的，基督徒之間就是有這樣的關係；希望你們團契也能彼此分享、相愛。

　　甚麼是主愛的「高、深」？當我們人生遭遇困難時，我們到神面前來，祂會帶領。就像彼得，他在耶穌面前看到自己是罪人，求耶穌離開他，但神仍愛他。人在高位時，是最容易軟弱跌倒；但約翰壹書 1 ： 9 說：「我們若認自己的罪，神是信實的、是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」神的愛，是豐盛的。希望人知道上帝的愛，或許人可以同意聖經中的教導，但是只有自己面對神、來到神面前才會真正認識上帝。我們透過耶穌基督，才能真正認識神；神愛我們，祂是我們的「阿爸父」；「阿爸」原文的意思，是小孩子親密的、依賴著呼喊父親。

       詩篇 23 篇 1-3 節提到我們和神的關係是我和祂（第三人稱）的關係，例如經文說：「他使我躺臥在青草地上、他使我的靈魂甦醒」。但是第四節一轉，當我們行過死蔭的幽谷也不怕遭害，因為「你」與我同在，「你」的竿都安慰我；我們與上帝的關係，由「我與祂」轉變為「我與你」。在我們生命的低谷中，只有一個辦法，就是來到上帝面前，對神由「祂」轉為面對面的「你」。當彼得在海面行走，將要沈下去，他害怕就呼求：「主阿，救我。」這是最簡單、最直接的禱告。

　　我們可以試試神的真實，以科學方法來經歷神，我們可以來到神面前經歷祂，然後成為熱心的基督徒。

聖靈的帶領

　　人若離開神，就會自然地敵擋神、犯罪，這是人的本性。我們唯有靠著耶穌寶血的赦免，來洗淨我們的罪；其次，我們要靠聖靈的帶領，讓我們能親近神，誠如：約翰福音 1 4 ： 16 所說，耶穌為我們求上帝，差派另一位保惠師永遠與我們同在。

　　有人說，好難成為基督徒；但我要說，人不可能（靠自己）成為基督徒，只有靠聖靈的感動，人才可能成為基督徒。我有十一個孫子，我為他們禱告，願他們將自己交託給上帝。

傳福音來補滿基督患難的缺欠

　　保羅在歌羅西書 1 ： 24 說，要在他的肉身上，補滿基督患難的缺欠；難道主有甚麼缺欠嗎？

　　三、四十年前台灣小兒麻痺流行，後來發明疫苗，政府採購進口，由國外冷凍運到基隆，分送各醫院，融化後給小孩食用。這疫苗是完全的、有效的，但若在運送途中─到基隆或到醫院途中，沒有冷凍保存好，這疫苗就無效了。所以必須好好保存處置疫苗，直到送到個個小孩口中，疫苗才能發揮功效。同樣地，耶穌為我們受苦、受死、復活所完成的救恩是完全的，既是完全，到底缺欠甚麼？原來這缺欠是上帝的愛沒有達到每個人；我們如今得救的人就是要好好把這福音帶給別人，讓救恩在別人身上也有功效，我們也要天天背起十字架來跟隨主。

　　過幾天我回台東的時候，要和一位修理汽車的老闆吃飯。他原有兩輛卡車，後來卡車沒了，自己也生病無力；他來看病，小便帶血，檢查懷疑是結核，為他作了皮膚測驗，然後送到大醫院化驗，需費時三個月才有結果。在等待的期間，我一面為他以結核病來治療，我也和他傳福音，等到化驗報告到時，病症已減輕許多，果然不出所料是腎臟結核。在這段期間內，他信主。現在他有喜樂、家庭和樂，他的太太和兩個小孩也都信主，他說真希望早十年信主。我們就是要傳福音給別人，補滿基督患難的缺欠。

問答時間

　　鄒彤是在座唯一的小朋友，目前是小學三年級，她問譚爺爺：「上帝出來之前，是甚麼樣子？」

　　譚醫師：上帝是本來就有、一直都有。我們心中可能有許多問題，很難明白，將來有一天，我們到上帝面前時，就可以問祂。人肉眼無法看到電子、原子，但是我們相信他們的存在。 Sally （按：譚師母）的妹夫是核子物理研究學者，他說，我們只能用數學來瞭解原子、核子。

　　馬太福音 19 ： 14 「 耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」此時譚醫師掏出一個科學小玩具，用手轉動它，過一會它一定反向旋轉；這個玩具就是設計如此，利用玩具兩面不同幅度。譚醫師說，人就像這個玩具，當神的意思是如此，我們就偏要反向而行，因為這就是人的罪行。譚醫師接著問彤彤，如何讓這個玩具順著轉而不反轉？可愛的彤彤立時回答，邊動手，只要手不離開玩具，一直撥動這個玩具，而不讓它有反轉的機會。譚醫師說，對啦！只要一直親近神，讓祂一直帶領我們，我們就會順服上帝。

　　譚醫師接著對鄒彤勉勵：有一件特別的事，在妳現在可以作，就是背聖經。小孩子的學習能力是尤其強，例如：孩子在年幼時學語言，這語言的能力會一輩子跟著他們。孩童時代所被的經文，往往日後都能深記在心。聖靈經常用經文對我們說話，當我們禱告時，一面對神說，另一面神也會讓我們想起一些經文來回答、幫助我們。

　　席間還有一問題：如果家人不信主，怎麼辦？

　　譚醫師回答，信主的人總是要仰望主，不要驕傲，要存溫柔的心、愛家人，結出聖靈的果子（加拉太書 5 ： 22 ），讓家人面前看到自己信主後的改變，並持續為未信主的家人禱告，畢竟家中總是要有一個人先信主後，再帶領全家信主。

　　若是小孩想信主，而父母堅決反對的情形下，我們可能要尊重父母，暫時不受洗；畢竟得救不是靠洗禮，而是靠信主。

　　若是夫妻的一方願意信主，配偶卻不願意時，可以參閱彼得前書第三章。例如：若妻子信主，而先生不信時，彼得前書 3 ： 1-4 教導妻子要順服丈夫，雖然丈夫不聽道，「也可以因妻子的品行被感化過來，這正是因為看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為裝飾，只要以裡面存著長久溫柔安靜的心為裝飾，這在神面前是極寶貴的。」

　　若丈夫信主，妻子不信，彼前 5 ： 7 教導丈夫「要按情理和妻子同住，她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她；這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。」

( 此文為 2001/3/9 晚上在中央研究院豐盛團契的分享，由資訊科學研究所前所長宋定懿整理 )